Видео

ព្រះអង្គជាព្រះសង្គ្រោះដ៏ពិតហើយនឹងបរិសុទ្ធ

អាម៉ែន❤🙏🙏

❤❤

អាមែន

Amen 🙏🙏❤❤

តែសាសន៍អ៊ីស្រាអែលមិនជឿលើព្រះនាមព្រះយេស៊ូទេ

Amen🙏

Amen

អាម៉ែន។🙏

Amen

ជម្រាបសួរលោកគ្រូ🤗

Amen Amen Amen 🙏 thank lord Jesus Christ 🙏🙏🥰

ពេលបានស្តាប់ការអធិប្បាយរបស់លោកគ្រូ ធ្វើអោយខ្ញុំមានអំណរ

Thank you pastor for share key of prayer, Thank lord for give pastor privilege

អាម៉ែន🤍✝️🙏

អាម៉ែន🤍✝️🙏 អាម៉ែន🤍✝️🙏កូនអរគុណព្រះអង្គ🤍✝️🙏

❤️❤️❤️

Amen

AMEN❤🙏

Amen 🙏🙏💗💗

Who is Bob? Bob Seiple is a former president of World Vision in 1996.

❤️🙏❤️

❤❤

Amen ครับอาจารย์สรรเสริญพระเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าครับและขอบคุณครับอาจารย์สำหรับการแบ่งปันให้เรียนรู้ในพระวจนะของพระเจ้าครับ ขอพระเจ้าทรงอวยพระพรอาจารย์และครอบครัวพี่น้องทุกท่านครับAmen ❤️🙌❤️❤️🇰🇭❤️🙏🙏🙏

អាម៉ែន♥️អរគុណព្រះអង្គ✝️🙏

Amen สรรเสริญพระเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าครับขอพระเจ้าทรงอวยพระพรอาจารย์และพี่น้องทุกทุกท่านครับAmen ❤️🙌❤️

អាម៉ែន♥️✝️🙏

Amen ♥️🙏

អាម៉ែន♥️🙏

អាម៉ែន🤍🙏

♥️✝️🙏

អរគុណព្រះអង្គប្រទានអោយខ្ញុំបានស្តាប់ការ១ចែកចាយ១នេះ🙏សូមព្រះអង្គប្រទានពរដល់លោកគ្រូនិងក្រុមគ្រួសារលោកគ្រូ អាម៉ែន❤️🙏

❤❤❤❤

ឃ្មកុំធ្វើសំបុកសង្ឃឹមលើបង្គង(ព្រះទ្រង់ប្រទានប្រាជ្ញាឪយវា)។ព្រះគម្ពីរគឺជាព្រះបន្ទូលេរបស់ព្រះប្រៀបដូចជាភ្នំធំខ្ពស់មិនកំរើករុះរើចេញទៅណាឡើយ ដើម្បីឪយអ្នកជឿព្រះយកជាគោលជាទីពឹងរក្សាគោលដៅជីវិតរបស់គាត់ដោយជំនឿ។មើលចោទិយកថា៦ខ៧ដល់៩។ព្រះគម្ពីរមិនមែនជាវិជ្ជាវិទ្យាសាស្រ្ត ចំនៃេះទូទៅឬកម្មវិធីសិក្សាដែលផ្លាស់ប្ដូរទៅតាមសម័យកាលរបស់មនុស្សទេ។បើគ្រីស្ទានគិតថាល្អក្នុងការបកប្រែថ្មីមែនសុំគិតផង។តើមានតម្រុយខ្លះសរសេរនៅក័ណ្ឌ១ណាដែលឪយអ្នកជឿព្រះប្រែព្រះបន្ទូលតម្រូវតាមសង្គមមនុស្ស(យើងលើករឿង១មកគិតពី៦០ឆ្នាំមុនឪពុកជាគ្រីស្ទានបាននិយាយប្រាប់កូនគាត់ថា ព្រះយេហូវ៉ាបានចាត់ទេវតាទ្រង់មកប្រាប់ពួកហោរាថាព្រះវីញ្ញាណបរិសុទ្ឋទ្រង់នឹង......តែកូនគាត់ឆ្លើយសបទៅវិញថា ពុកខ្ញុំបានលោកគ្រូបានបង្រៀនខ្ញ័នៅថ្ងៃអាទិត្យនេះថា។ព្រះជាម្ចាស់ហើយទេវតាហៅថាទេវទូតឯហោរាហៅព្យាការីពាក្យបរិសុទ្ឋមិនដែលឮទេមានតែដវិសុទ្ឋ។គ្រីស្ទានដូចគ្នាគម្ពីរប៊ីបដូចគ្នាឪពុកយកឆ្នាំ១៩៥៤ឯកូនរៀនតាមសៀវភៅសំរាយ។និយាយអត់ចូលគ្នាផង។ព្រះអម្ចាស់ប្រទានព្រះបន្ទូលជាប្រស្នាឬន័យត្រង់ប៉ុន្តែទ្រង់យកឪកាសផ្សេងទៀតដើម្បិមានបន្ទួលមកកាន់យើងតាមរយ:បបូរមាត់ហោរាឬសាវកហើយនិងគ្រូគង្វាលព្រោះព្រះបន្ទូលទ្រង់មិនប្រែប្រួលប៉ុន្តែផែនការរបស់ទ្រង់ទៅមុខរហូតបានសំរេចទាំងនៅស្ថានសួគ៏និងផែនដី។លោកុប្បត្ត៤១ដើម្បីលំអិតការងាររបស់ទ្រង់ព្រះអម្ចាស់មានបន្ទូលតាមលោកយ៉ូសែប។លោកដានីយ៉ែលបានបកស្រាយពីអនាគតរបស់បាប៊ីឡូូនជំពូក២និង៥ខ៥ដល់២៨។ព្រះយេស៊ូវមានបន្ទូលពន្យល់កូនេលាសតាមមាត់លោកពេត្រុសកុច្ចការ១០។នៅមានភីលីព&អ្នកកំរៀវ។លោកប៉ុលនៅក្រុងអាថែនកិច្ចករ១៧ខ១៦ដល់៣៩។តែបើយើងគិតថាព្រះបន្ទូលមនុស្សជំនាន់នេះពិបាកយល់ត្រូវប្រែឬកែឃ្លាប្រយោគប្ដូរពាក្យឪយគាត់ឆាប់យល់។១សាំយូអែល១៣ខ៥ដល់១៣ស្ដេចសូលបាត់បង់ជំនឿលើព្រះយេហូវ៉ា(លែងទុកចិត្តលើព្រះចេស្ដា)ធ្វើខុសបញ្ញត្តចុងក្រោយមានផលវិបាក(ព្រះទ្រង់បោះបង់ចោល។ផលវិបាក្នុងការបកប្រែថ្មីៗនិងបោះពុម្ពឆ្នាំ២០១៦ពិតជាមានភាពអវិជ្ជមានខ្លះហើយដោយការប្ដូរពាកយកែប្រយោគកែពាក្យនិងជាពិសេសការសរសេរខុសពីវចនានុក្រមខ្មែរ ស្រ:ីដាក់លើអក្សរ ហ ឬ សបើមាន ត្រីស័ព្ទឬហៅថាសក់ ក ត្រូវប្ដូរពីសក់ ក មកស្រ: ុ ។ប៉ុន្តែក្នុងការបោះពុម្ពគម្ពីរឆ្នាំ២០១៦។។ពាក្យ សុីឬ អុី មនសរសេរចឹងទេគឹសរសេរ ថាស៊+ី ឯអ៊ី។នៃេះគ្រាន់តែជាចំនុចតូចៗដែលមិនប្រក្រតី។

Amen ครับอาจารย์สรรเสริญพระเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าครับ ขอบคุณครับอาจารย์สำหรับการแบ่งปันในพระวจนะของพระเจ้าครับ ผมฟังรู้เรื่องครับ แต่ผมอ่านแต่พระคัมภีร์ภาษาไทยครับ ขอพระเจ้าทรงอวยพระพรอาจารย์และครอบครัวพี่น้องทุกทุกท่านครับAmen ❤️🙌❤️❤️🇰🇭❤️❤️🇹🇭❤️❤️

លោកដឹងច្បាស់ហើយពាក្យថាព្រះគម្ពីរតម្រាគោលចារិកគ្រប់សាសនាដែលមានយូរអង្វែងមកហើយគេខំរក្សាភាពដើមដោយចង់សំដែងថាជាភាពអស្ចារ្យនៃប្រវត្តិសាស្ត្ររបស់សាសនានោះ៕តម្រាគម្ពីរដូរពីថ្មមកស្បែកពីស្បែកមកស្លឹកពីស្លឹកមកក្រដាស។អាចបន្តតែភាពដើមនៅដដែល។សំដេចសង្ឃក្នុងហេព្រើមិនអាចឪយគ្រីស្ទានក្លាយទៅជាអ្នកជឿព្រះពុទ្ឋវិញបានទេ(តែមាន១ចំនួនតូច)។ប៉ុន្តែការយកពាក្យដែលមានប្រើក្នុងធម៏ព្រះពុទ្ឋ(ពាក្យបាលី)មកជំនួសពាក្យដែលសរសេរក្នុងព្រះគម្ពីរអាចធ្វើឪយគ្រីស្ទានចំលែកចិត្ត។។ក្នងព្រះគម្ពីរប៊ីបសរសេរពាក្យសំដេចសង្ឃឬសរសេរថាសង្ឃ។តែខាងព្រះពុទ្ឋគេនិយមសរសេរថា ព្រះសង្ឃ(មានពាក្យព្រះពីមុខរហូត)សម្ដេចព្រះសង្ឃរាជជាដើម។ហើយវត្ថុអ្វីៗដែលគេគោរពមានប្រយោជន៍គេសរសេរ ព្រះ ពីមុខបាន។តើមានអ្វីដែលគ្រីស្ទានអាចច្រលំបាន។

នៅក្នុងសៀវភៅដែលបកប្រែថ្មីៗបានសរសេរថាម៉ាថាយ១៣ខ៤១ ហើយទេវតាទាាំងនោះនឹងប្រមូលអស់អ្នកដែលនាំអោយប្រព្រឹត្តបាបនិងអស់អ្នកដែលប្រព្រឹត្តអំពើទុច្ចរិតចេញ.......។ឯឆ្នាំ១៩៥៤បានសរសេរថា ម៉ាថាយ១៣ខ៤១ចាត់ទេវតាឪយទៅច្រូតយកអស់ទាំងក្បួនដែលនាំឪយមនុស្សរវាតចិត្តនិងមនុស្សប្រព្រឹត្តទទឹងច្បាប់ចេញ.....។សុំមើលពាក្យក្នុងខ ៤១ ដូចគ្នាតែន័យមិនដូចគ្នា។សៀវភៅប្រែថ្មីៗមានមនុស្ស២ប្រភេទតែសរសេរឆ្នាំ១៩៥៤មានក្បួននាំចិត្តនិមនុស្សចាញ់ល្បួង។លោកុប្បត្ត១៩ខ៣០ដល់ចប់សៀវភៅប្រែថ្មីបានសរសេរចំណងជើថា ដើមកំណើតគួរឪយខ្មាសរបស់អាំម៉ូននិងម៉ូអាប់។ហេតុអ្វីបានជាគួរខ្មាស់។លោកអ្នកបកប្រែព្រះគម្ពីរជួយពន្យល់ផង។តើព្រះយេហូវ៉ាដែលទ្រង់ជាចៅក្រមទ្រង់បន្ទោសអំពើរបស់ឡុតនិងកូនគាត់ទេ?អត់មានទេ។គាត់មិនអាចចូលនៅជា១អ្នកក្រុងបាន។មើលកូនប្រុស១២របស់លោកយ៉ាកុបបង្កើតមកដោយទង្វើយ៉ាងណាខ្លះ?។ហើយលោកយូដាយកនាងតាម៉ារជាកូនប្រសាស្រី។នៅមានច្រើនទៀត។ហេតុអ្វីដាក់បន្ទុកតែលោកឡុតម្នាក់។គឺជាព្រះយេហូវ៉ាទ្រង់បណ្ដាលចិត្តឪយហោរាទ្រង់សរសេរ។ចុះយើងអាចបន្ថែមដើម្បីអ្វីទៅ។បើដឹងថាអ្វីៗគឹជាព្រះអម្ចាស់រៀបចំ។

នៅបើសិនណាជាក្រុមគ្រីស្ទានខ្មែរមានភាពស្មោះត្រង់ហើយស្រលាញ់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទហ៊ានយកគំរូល្អៗពីហោរាឬអ្នកសំណព្វរបស់ព្រះមែននោះប្រាកដជាចង់រក្សាតម្រាព្រះគម្ពីរដើមដំបូងជាភាសាខ្មែរយ៉ាងពិតប្រាកដ។(សុំមើលទៅសាសនាផ្សេងខ្លះផង)។នៅកិច្ចការ២ខ៥ដល់២១គឺជាព្រះវិញ្ញាបរិសុទ្ឋបានប្រទានឪយក្រុមសាវកនិងសិស្សទ្រង់បានផ្សាយដំណឹងល្អជាភាសបរទេសច្រើនភាសាដើម្បីឪយពួកគេបានសង្រ្គោះ៕(គឹមីនមែនដោយប្រាជ្ញារបស់សិស្សទាំងនោះតែគឺជាព្រះទ្រង់រៀបចំពាក្យសំដីទាំងអស់នៃោះ៕លោកដែលបកប្រែព្រះគម្ពីរជាភាសាខ្មែរមុនគេបង្អស់ក៏ជាហោរារបស់ព្រះដែលយើងជាគ្រីស្ទានត្រូវរក្សាមរតកមួយនេះឪយគង់វង្សដែរ។សម័យនោះមានពាក្យបរិស័ទ(គ្រីស្ទបរិស័ទ)តែគាត់សរសេរគ្រីស្ទានកិច្ចការ១១ខ២៦។មានពាក្យ (សោយទីវង្គត)តែលោកអ្នកបកប្រឺគាត់សរសេរសុគតគឺព្រះវិញ្ញាណនាំឪយគាត់សរសេរចឹង។ក្នុងពពួកសត្វគាត់ស្គាល់គូក រអាត គ្រឿងលំអមានទំហ៊ូ ព្រះគម្ពីរដានីយ៉ែលមានសរសេរថាព្រះនេត្រមានពន្លឺដូចចន្លុះឆេះ(ដានីយ៉ែល១១ខ៦)។ពាក្យបន្តិចដែលយកចេញមកនេះមនុស្សសម័យ២០២៤ស្គាល់តិចណាស់(បើគិតថាបកប្រែរកពាក្យណាដែលឪយអ្នកស្ដាប់ងាយយល់មានតែប្ដូរ?)។តាមសំដីរបស់កូនៗរៀមច្បងដែលជាគ្រូគង្វាលចន្លោះឆ្នាំ១៩៥០នឹងវត្ថុតាងខ្លះដែលខ្ញុំបានដឹងមុនឆ្នាំ១៩៥៤ពួកគាត់មានព្រះគម្ពីរជាភាសាខ្មែរ(ដែលសិស្សសាលាបឋមពីថ្នាក់១២ដល់ទី៩ចាស់)អាចមើលបានខ្ញុំក៏ធ្លាប់បានអានខ្លះៗដែរហើយមាននិយាយលំអិតពីលោកអ៊ីស្មាអែល។តែព្រះគម្ពីរឆ្នាំ១៩៥៤មិនសរសេរទេ។តើពិតជាលោកហាម៉ុងគាត់រៀបសំរួលកែបន្ថយពាក្យខ្លះមែនទេ?។(ក្នុងនាមគាត់ជាហោរារបស់ព្រះស្មោះត្រង់ជា១ព្រះអម្ចាស់គាត់ហ៊ានបន្ថយឬបន្ថែមដែរឬទេ?។ ខព្រះគម្ពីរវិវរណ:ដែលលោកថាបានបោះពុម្ពនៅឆ្នាំ១៩៣៤មិនដូចជាព្រះគម្ពីរដែលរៀមច្បងជាគ្រូគង្វាលបានរៀនជា១លោកហាម៉ុងនៅមុនឆ្នាំ១៩៥៤ហើយបានរក្សាទុកដ់ល់ឆ្នាំ១៩៦ប្លាយនោះឡើយ។ព្រោះ ខ ព្រះគម្ពីរ១៩៣៤មានអាយុកាលប្រហាក់ប្រហែលសិលាចារិកដែលសរសេរនៅសួនច្បារវត្តភ្នំ។ហើយបើមុនឆ្នាំ១៩៥៤មានតែព្រះគម្ពីរដូចលោកបង្ហាញមែនហេតុអ្វីក៏គ្រីស្ទានមុនឆ្នាំ១៩៧០មានសល់ហើយអាចចេះអានគ្រប់គ្នា។នៅ១ពង្សាវតាជំពូក៨និងក្នុងគម្ពីរហោរាហើយនិងច្រើនក័ណ្ឌទៀតបានសរសេរថាចូរអំពាវនាវព្រះនាមព្រះយេហូវ៉ា កន្លែងខ្លះសរសេរព្រះអម្ចាស់ឬព្រះអង្គចំពោះលោកបាននិយាយនិងសរសេរក្នុងយូធូបថាព្រះជាម្ចាស់តើចាប់ផ្ដើមមានពីពេលណាមកតើជាបំណងព្រះហឬទ័យព្រះដែរទេ?

Amen สรรเสริญพระเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าครับAmen และขอบคุณครับอาจารย์สำหรับการแบ่งปันให้เรียนรู้ในพระวจนะของพระเจ้าครับขอพระเจ้าทรงอวยพระพรอาจารย์และครอบครัวพี่น้องทุกทุกท่านครับ❤️🙌❤️🇰🇭❤️❤️🙌❤️Amen

Amen ครับอาจารย์สรรเสริญพระเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าขอพระเจ้าทรงอวยพระพรอาจารย์ปกครองและอาจารย์ทุกท่านและครอบครัวพี่น้องทุกทุกท่านครับAmen ❤️🙌❤️❤️🙌❤️🇰🇭❤️🇰🇭❤️🇰🇭❤️

អ្នករាល់គ្នាបានទទួលទទេ..នោះចូរឲ្យទទេរដែរ..

អាមែន អរគុណច្រើនលោកគ្រូ សូមព្រះប្រទានពរ

ការពិតគឺជាការយល់ឃើញរបស់លោកប៉ុណ្ណាោះ(៥ះ៤០ដល់៦ះ៣០)ក្នុងភាសាខ្មែរបើដូរបាំងឈើ(ស្រះ េ )បន្តក់( ់)ដាក់ន័យផ្សេងដក។ន័យផ្សេង។មិនខុសពីភាសាក្រិក បារាំងទេ។ភាសាខ្មែរបើដូរអក្ខរាវិរុទហើយបើខ្វះបន្តក់ឬបាំងឈើន័យក៏ប្រែប្រួលដែរលោក ដូចសរសេរថា ម៉ូសេបើខ្វះស្រ: " េ "ទៅជាម៉ូស អ៊ើរ៉ុនបើខ្វះស្រ: "េ"ទៅជាអ៊ីរ៉ុនហើយ ។ដូចពាក្យថា បីកូនបើដូរកូនដាក់មុនគឺកូនបីតើន័យដូចគ្នាទេ។១ទៀត ទៅខានមិនបាន តើដូរថាខានមិនបានទៅន័យដូចគ្នាទេ?។នៅព្រះគម្ពីរ១៩៥៤កាឡាទី៦ខ១៧សរសេរថាខ្ញុំមានស្នាមត្រារបស់ព្រះយេស៊ូវ ឯគម្ពីរឆ្នាំ២០១៦សរសេរថា កាឡាទីជំពូក៦ខ១៧ ខ្ញុំមានស្លាកស្នាមរបស់ព្រះយេស៊ូវ។តើពាក្យហ្នឹងជំនួសគ្នាបានយ៉ាងម៉េចដែរលោក?។នៅលូកាជំពូក២០ខ៣៨ព្រះគម្ពីរ១៩៥៤សរសេរថាព្រោះមនុស្សទាំងអស់រស់សំរាប់ទ្រង់។ឯគម្ពីរសរសេរឆ្នាំ២០១៦សរសេរថា ត្បិតនៅចំពោះព្រះអង្គមនុស្សទាំងអស់សុទ្ឋតែនៅរស់។តើឃ្លានៅក្នុងខ ៣៨សរសេរខុសគ្នាចឹងអាចស្ដាប់ទៅយល់ន័យថាដូចគ្នាយ៉ងម៉េចកើតទៅ។នៅមានច្រើនណាស់ដែលប្រែន័យដើម។បើមិនបានអានព្រះគម្ពីរដើម១៩៥៤ទេអ្នកអានកាត់ទៅន័យផ្សេងយល់ផ្សេងអ្នកអាន១៩៥៤យល់ផ្សេង។អ្វីទៅជាស្នាមត្រាឬប្រថាប់ត្រាគឺដើម្បីបញ្ជាក់បន្ថែមឪយរតែច្បាស់។ចងុះអ្វីទៅជាស្លាកស្នាម(ន័យស្រាល)។មនុស្សទាំងអស់រស់សំរាប់ទ្រង់ព្រោះទ្រង់បង្កើត។មនុស្សទាំងអស់សុទ្ឋតែនៅរស់។ន័យទូលំទូលាយពេកតើនរណាខ្លះដែលនៅរស់។(មានតែរស់ខាងវីញ្ញាណដើម្បីទៅស្ថានសួគ៏រាល់អស់អ្នកដែលជាគ្រីស្ទាននិងរស់ដើម្បីជាប់ទោសសំរាប់អ្នកមិនជឿព្រះ។បើនៅរស់មែនព្រះគម្ពីរហេព្រើសរសេរថា បានតម្រូមនុស្សស្លាប់១ដងរួចសឹមជំនុំជំរះ ហេព្រើ៩ខ២៧។តើប្រែចឹងអាចប្រទាំងគ្នាទេ?

Amen 🙏🥰🕊️😇🤍

Amen ครับอาจารย์สรรเสริญพระเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าครับและขอบคุณครับอาจารย์สำหรับการแบ่งปันในพระวจนะของพระเจ้าครับขอพระเจ้าทรงอวยพระพรอาจารย์และครอบครัวพี่น้องทุกท่านครับ❤️🙌❤️🙏❤️Amen ❤

Amen Thank you Jesus ❤️🙌❤️🇰🇭Amen ครับอาจารย์สรรเสริญพระเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าครับขอพระเจ้าทรงอวยพระพรอาจารย์❤️🙏และครอบครัวพี่น้องทุกทุกท่านครับAmen ฮาเลลูยา ฮาเลลูยา❤️🙌❤️🙌🙏🇰🇭🙏🙌

យ៉ូហាន១៨ខ៣៨ដល់៤០ការសុំដោះលែងបារាបាសជាចោរហើយឆ្កាងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទម៉ាថាយ២៧ខ១៥ដល៣១។ម៉ាកុស១៥ ខ៦ដល់២០។លោកប្រើសៀវភៅអត្ថបទដើម១ណាហើយសរសេរនៅឆ្នាំណា?សុំបញ្ជាក់ផងបានទេ។នាទី១០ះ០០ដល់១១ះ២៨ក្នុងយ៉ូហាន១៨ខ៣៨ដល់៤០មិនសរសេរចឹងទេលោក។គឺនៅយ៉ូហានជំពូក១៩ខ៣៨ដល់៤០។ប្រហែលមកពីលោកនិយាយអត្ថបទគម្ពីរដើមផងអត្ថបទឥលូវផងមានភាសាបរទេសផងទៅភ្លេចគិតនិយាយច្រលំជំពូក។សុំអធ្យាស្រ័យផង។

🙏✝️❤️

Amen ครับอาจารย์สรรเสริญพระเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าครับ ขอบคุณครับอาจารย์สำหรับการแบ่งปันในพระวจนะของพระเจ้าให้เรียนรู้เผื่อจะดำเนินในทางของพระเจ้าอย่างถูกต้องครับ Amen ❤ขอพระเจ้าทรงอวยพระพรอาจารย์ปกครองและอาจารย์และอาจารย์ทุกท่านและครอบครัวพี่น้องทุกท่านครับAmen ❤️🙌❤️❤️🇰🇭❤️❤️🙏❤️🇰🇭🇰🇭🇰🇭❤️

Amen ครับอาจารย์สรรเสริญพระเจ้าขอบพระคุณพระเจ้าครับและขอบคุณครับอาจารย์สำหรับการแบ่งปันในพระวจนะของพระเจ้าครับ❤️🙏❤️❤️🙌❤️❤️🇰🇭❤️ขอพระเจ้าทรงอวยพระพรอาจารย์ปกครองและอาจารย์ทุกท่านและครอบครัวพี่น้องทุกทุกท่านครับAmen ❤️❤️❤️